Ноябрь.2011.
Московский гуманитарный институт: новый спецкурс о Холокосте
На итоговом семинарском занятии пройдет защита студенческих рефератов по теме Холокоста (2 ак. ч.).
Уроки Холокоста - путь к толерантности»: методическое пособие. Екатеринбург: ИД «Гриф», 2011. – 122 с.
Методическое
пособие, посвященное изучению в школе проблемы Холокоста и его уроков для современного поколения в целях воспитания толерантности, крайне необходимо отечественному образовательному пространству по нескольким
причинам. Во-первых, потому что трагедия Холокоста долгое время
замалчивалась и до сих пор не имеет однозначных оценок. Заслугой школьных
учителей под руководством директора
Э.А. Бабич и завуча по научно-методической работе Л.А. Коряковой (МБОУ СОШ 167 г. Екатеринбурга) является весьма
успешная попытка найти пути
воспитания толерантности у школьников разных возрастов. Во-вторых,
потому что авторами и их коллегами реализуется практико-ориентированный подход в пространстве школы отдаленного
района города, населенного
представителями разных национальностей. В-третьих,
методическое пособие дает теоретические обоснования толерантности, интолерантности, определяет данные понятия и
показывает практические пути
реализации этой связи как трансляции социокультурного опыта через педагогическую компетентность современного
профессионала. Наконец, учебное пособие вполне отвечает требованиям
современной дидактики своей
нацеленностью на развитие мотивации и критически-рефлексивного мышления
учащихся с самых ранних этапов обучения в интерактивных технологиях.
Авторы взяли высокую ноту и их необходимо поддержать, распространять опыт в развитии личности современных школьников. Профессиональная педагогическая компетентность и гражданская позиция учителей школы вызывает уважение и желание их всеми средствами поддержать в современном социокультурном и педагогическом проблемном поле, имеющем огромный потенциал для воспитания толерантности, но и
немалый потенциал деструктивизма , деформации личности детей и взрослых на путях интолерантности.
Сказанное позволяет еще раз подчеркнуть актуальность и ценность учебного пособия, написанного школьными учителями, на практике успешно реализующими его идеи. Заметим, несмотря на довольно распространенные теперь знания о Холокосте и нарастании понимания его уроков, школьная практика пока еще далека от системного воспитания подрастающего поколения в духе толерантности. Следует добавить, что многие учителя и родители не озабочены данной проблемой, мало осведомлены в ней или что-то знают понаслышке, и это не позволяет им быть истинными собеседниками, тем более, убеждать в необходимости проявлять толерантность, препятствовать интолерантности.
Методическое пособие «Уроки Холокоста - путь к толерантности» имеет достаточное содержательное и технологическое дидактическое наполнение, не только ставит насущные вопросы, убеждает в их актуальности, но создает необходимые педагогические условия для поиска учащимися ответов на них. Оно особенно ценно, если примем во внимание нарастающую противоречивость современной жизненной ситуации. Подрастающее поколение, молодежь оказались, с одной стороны, в потенциально богатой ситуации для полноценного личностного развития, достойной самоактуализации в идеях Истины, Добра и Красоты, и, с другой, в стремительной нарастающей деструктивности жизни, связанной с дегуманизацией культуры, СМИ, Интернета, что толкает к ранней деградации личности в интолерантности.
Несомненным
достоинством учебного пособия является то, что оно последовательно и в соответствии с возрастом
школьников вводит их в понятийный
аппарат проблемы, овладение которым позволяет учащимся выстраивать необходимую для развития личности
и ее толерантности систему
знаний, обогащает многочисленными фактами и наполняет чувством
непринятия, отторжения, стыда за
тех, кто творил эти злодеяния и наводит на мысль о том, что все может
повториться. Каждый
небольшой раздел учебного пособия (и предполагаемые модули учебной программы «Школа- территория
толерантности») наполнен убедительными
фактами, именами и мудрыми рассуждениями, позволяющими ориентировать школьника любого
возраста на процесс познания и
понимания трагедии Холокоста, ее тяжелейшего урока для всего человечества, который надо знать,
помнить, а «пока помним, мы живем».
Убедительность содержания обучения состоит в том, что это нужно и погибшим, и живым, чтобы знать по ком
звонит колокол. Отдадим должное настойчивости и умениям педагогов школы № 167 и подчеркнем ценность и оригинальность их
авторского подхода к созданию столь
необходимого учебного пособия. Его значимость выходит далеко за пределы обозначенной в названии темы.
Методическое пособие, созданное энтузиастами учителями с ярко выраженной
гражданской позицией, вызывает
значительный познавательный и даже исследовательский интерес. Оно полезно не только для педагогов, но для
всех, кто идет к детям, молодежи.
Рецензент: Дудина Маргарита Николаевна, доктор педагогических наук, профессор кафедры педагогики и социологии воспитания Уральского федерального университета им. Б. Н. Ельцина, Екатеринбург
Министерство образования и науки России сообщает о включении темы Холокоста в ЕГЭ. Но педагоги об этом еще не знают...Фонд и Центр «Холокост» поступило из Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки (Управления оценки качества образования) Министерства образования и науки РФ письмо - о включении материалов по Холокосту в задания единого государственного экзамена (ЕГЭ) по истории, и об использовании их в вопросах ЕГЭ уже в этом году.
В письма на имя президента Российского Фонда «Холокост» А. Гербер за подписью начальника Управления оценки качества образования В Шаулина сказано следующее:
«Управление оценки качества образования в ответ на Ваше обращение, направленное руководителю Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки Л.Н. Глебовой, сообщает следующее. Присланные Вами материалы по истории Холокоста были направлены в Федеральный институт педагогических Измерений (ФИПИ) для использования в работе. На основе данных материалов специалисты ФИПИ разработали задания разных типов: с выбором ответа, кратким ответом и развернутым ответом. Данные задания выявляют не только уровень знаний выпускников по истории Холокоста, но и глубину понимания проблем, связанных с трагической страницей истории геноцида евреев в годы Второй мировой войны.
С помощью заданий по данной теме проверяются знания расовой теории нацистов, масштабов геноцида, сформированность представлений о политике Германии по отношению к еврейскому населению оккупированных территорий, понимание смысла понятий «Холокост» и «гетто», роли предателей-карателей и полицаев в расправе над еврейским населением и др. После многоэтапной экспертизы 10 заданий по Холокосту были включены в состав Федерального банка тестовых материалов по истории (ФБТМ). Часть из них была использована в контрольных измерительных материалах единого государственного экзамена 2011 года. В дальнейшем предполагается продолжить практику включения заданий по данной тематике в экзаменационные варианты единого государственного экзамена по истории.
Комментарий сопредседателя Центра "Холокост" Ильи Альтмана: "После получения письма мы опросили сотрудничающих с нами педагогов-историков. Пока таких вопросов обнаружено не было. Продолжим опрос на стартующем через неделю семинаре- там будут педагоги из 30 регионов России..."
Тема взаимодействия педагогов России с Научно-просветительным центром «Холокост» нашла свое отражения на секционных заседаниях I Всероссийского съезда учителей истории и обществознания, проходившего в Москве 31 марта – 1 апреля 2011 г. в Российской Академии наук.
В рамках выступления на секции «Роль учителя истории в формировании гражданственности молодого поколения» по теме «Социальное партнерство образовательных учреждений с институтами гражданского общества как эффективное средство гражданско-патриотического воспитания учащихся» координатор образовательных программ Псковского областного института повышения квалификации работников образования Татьяна Пасман представила позитивные результаты сотрудничества образовательных учреждений Псковской области с НПЦ «Холокост».
Сотрудничество с Институтами повышения квалификации педагогов
Декабрь 2009. В настоящее время в список областных институтов повышения квалификации и др. образовательных учреждений России, заключивших договора о сотрудничестве с Центром «Холокост», присоединились еще 9 ИПК и Краснодарский государственный историко-археологический музей-заповедник им. Е.Д. Фелицына. Среди ИПК, заключивших договора – Калужский областной ИПК, Псковский областной ИПК, ИПК Еврейской АО, Вологодский институт развития образования, Калининградский областной ИПК, Брянский ИПК, Красноярский краевой ИПК, Самарский ИПК и Ростовский областной ИПК.
Ректоратом Саратовского ИПК в октябре т.г. утвержден модуль программы «Формирование толерантности через преподавание темы Холокоста», подготовленный доцентом Ириной Каменчук (см: http://www.holocf.ru/pages/86) на базе разработок участников летнего семинара педагогов России в Подмосковье. Его апробация прошла в Институте в рамках курсовой подготовки учителей истории и обществознания высшей квалификационной категории в октябре 2009 года.
В ноябре т.г. модуль был разослан всем нашим активистам в вузах России (в том числе – в ИПК).
Мы размещаем Модуль вместе с поступившими отзывами на сайте Центра для возможного уточнения и доработки (см. в разделе «Новости Центра»). Просим всех заинтересованных лиц присылать нам свои отзывы по адресу edu@holofond.ru (для З.И. Мороз).
Модуль, отредактированный по поступившим предложениям, будет отослан в Министерство образования и науки РФ вместе с рекомендациями по изучению темы Холокоста в рамках новых программ вузов.
Модуль И. Каменчук - здесь
Cовместное издание Института Изучения Иудаизма в СНГ под руководством р.Адина Штейнзальца и Международного центра неформального еврейского образования «Меламедия»
можно здесь.
Катастрофа европейского еврейства во время Второй мировой войны - особая тема, преподавание которой сопряжено с целым рядом сложностей, как психологического, так и методологического характера. Одна из главных проблем - подборка материалов и угол зрения, под которым их можно представить. На русском языке существует довольно большое количество публикаций, посвященных Катастрофе. Однако зачастую довольно сложно подобрать материал на необходимую тему, ибо это требует серьезной работы по проработке и систематизации содержания существующих публикаций, слишком различных по своей направленности и далеко не однородных по уровню.
Настоящий проект представляет собой попытку создать ряд тематических сборников, своего рода хрестоматий, дополненных предисловиями, методическими замечаниями, комментариями и вопросами, задающими направление изучения представленных материалов. Главная особенность проекта состоит в том, что выбранные темы относятся не к фактологическим аспектам Катастрофы, а - к духовно-мировоззренческим. Кроме того, подбор материалов осуществлялся на основе максимально широкого взгляда на Катастрофу, включающего ее в контекст истории еврейского народа в целом. Этим объясняется наличие библейских, талмудических и средневековых раввинистических источников, отражающих традиционный подход к трагическим событиям в судьбе еврейского народа и преодолению их последствий. Что касается материалов, созданных после Катастрофы, то по возможности, мы старались включить те из них, что вышли из под пера известных людей и общепризнанных авторитетов.
1. ПЕРВОИСТОЧНИКИ ЕВРЕЙСКОЙ ТРАДИЦИИ И КОММЕНТАРИИ О НАКАЗАНИЯХ ЗА НЕИСПОЛНЕНИЕ ТОРЫ, ОБ ИЗГНАНИИ ИЗ СТРАНЫ ИЗРАИЛЯ И ОБ ИЗБАВЛЕНИИ НАРОДА ИЗРАИЛЯ.
ПРОРОЧЕСТВА О НАКАЗАНИЯХ ЗА НЕИСПОЛНЕНИЕ ТОРЫ
ПРОРОЧЕСТВА ОБ ИЗБАВЛЕНИИ (о Геуле)
2. СОВРЕМЕННАЯ ЕВРЕЙСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ И ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ О ГАЛУТЕ, ГЕУЛЕ И О КАТАСТРОФЕ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА.
2. ТЕМА: ПОДХОДЫ К ОСМЫСЛЕНИЮ КАТАСТРОФЫ
1. ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К КАТАСТРОФЕ.
2. РЕЛИГИОЗНОЕ ЗНАЧЕНИЕ КАТАСТРОФЫ ЕВРОПЕЙСКОГО ЕВРЕЙСТВА.
3. ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ КАТАСТРОФЫ.
3. ТЕМА: ПРОБЛЕМА СУЩЕСТВОВАНИЯ ЗЛА И СТРАДАНИЙ В МИРЕ И КАТАСТРОФА
1. ТАЛМУДИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ О ПРОБЛЕМЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЗЛА И СТРАДАНИЙ В МИРЕ, О ДОБРОМ И ЗЛОМ НАЧАЛАХ В ЧЕЛОВЕКЕ.
2. ЕВРЕЙСКИЕ МЫСЛИТЕЛИ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ О ПРОБЛЕМЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЗЛА И СТРАДАНИЙ В МИРЕ, О ДОБРОМ И ЗЛОМ НАЧАЛАХ В ЧЕЛОВЕКЕ.
3. СОВРЕМЕННАЯ ЕВРЕЙСКАЯ МЫСЛЬ О ТРАГЕДИЯХ.
В ИСТОРИИ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА, О ПРОБЛЕМЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЗЛА И СТРАДАНИЙ В МИРЕ, О ДОБРОМ И ЗЛОМ НАЧАЛАХ В ЧЕЛОВЕКЕ.
4. ВЗГЛЯД НА КАТАСТРОФУ В СВЕТЕ ПОПЫТОК ОТВЕТА ТРАДИЦИОННОГО ИУДАИЗМА НА ПРОБЛЕМУ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЗЛА И СТРАДАНИЙ В МИРЕ.
4. ТЕМА: ОТРАЖЕНИЕ ХОЛОКОСТА В МИРОВОЙ КУЛЬТУРЕ
1. ТЕМА ХОЛОКОСТА В ЛИТЕРАТУРЕ.
2. ТЕМА ХОЛОКОСТА В ПОЭЗИИ.
3. ТЕМА ХОЛОКОСТА В ПРОЗЕ.
4. ТЕМА ХОЛОКОСТА В ДРАМАТУРГИИ.
5. ХОЛОКОСТ В МИРОВОМ КИНЕМАТОГРАФЕ.
5. ТЕМА: ТРАГЕДИИ В ЖИЗНИ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА В СВЕТЕ ИСТОЧНИКОВ ЕВРЕЙСКОЙ МЫСЛИ
1. ИСТОЧНИКИ О РАЗРУШЕНИИ ПЕРВОГО И ВТОРОГО ХРАМОВ.
2. ТРАГИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ ИСТОРИИ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА В СРЕДНИЕ ВЕКА.
3. СРЕДНЕВЕКОВЫЕ МЫСЛИТЕЛИ О ТРАГЕДИЯХ В ИСТОРИИ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА.
6. ТЕМА: ИДЕЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ В ИУДАИЗМЕ, КАТАСТРОФА И ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
1. ИДЕЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ В ИУДАИЗМЕ.
2. КАТАСТРОФА И ВОЗРОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ.
7. ТЕМА: АНТИСЕМИТИЗМ И КАТАСТРОФЫ В ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ
1. О ПОНЯТИИ «АНТИСЕМИТИЗМ» И ЕГО ПРОЯВЛЕНИЯХ В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
2. АНТИСЕМИТИЗМ В НАЦИСТСКОЙ ГЕРМАНИИ.
3. РАВВИН АДИН ШТЕЙНЗАЛЬЦ О ПРОБЛЕМАХ АНТИСЕМИТИЗМА.
4. РУССКИЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ ФИЛОСОФЫ О ПРОБЛЕМЕ АНТИСЕМИТИЗМА.
5. ТИПОЛОГИЯ АНТИСЕМИТИЗМА.
8. ТЕМА: ОСВЯЩЕНИЕ ИМЕНИ Б-ЖЬЕГО, ЕВРЕЙСКИЙ ГЕРОИЗМ И СОПРОТИВЛЕНИЕ ВО ВРЕМЯ КАТАСТРОФЫ
1. ПОНЯТИЯ «ЕВРЕЙСКИЙ ГЕРОИЗМ» И «ОСВЯЩЕНИЕ ИМЕНИ» В ПЕРВОИСТОЧНИКАХ.
2. ОБ ОСОБЕННОСТЯХ ЕВРЕЙСКОГО ГЕРОИЗМА.
3. ЕВРЕЙСКОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ ВО ВРЕМЯ КАТАСТРОФЫ.
4. ОСМЫСЛЕНИЕ ЕВРЕЙСКОГО ГЕРОИЗМА ВО ВРЕМЯ КАТАСТРОФЫ И ПОНЯТИЕ «ОСВЯЩЕНИЕ ИМЕНИ».
5. ПРОДОЛЖАТЬ ОСТАВАТЬСЯ ЕВРЕЕМ, НЕСМОТРЯ НИ НА ЧТО: ПРОЯВЛЕНИЯ ГЕРОИЗМА ЕВРЕЕВ В ИХ БОРЬБЕ ЗА ЕВРЕЙСКУЮ ЖИЗНЬ ВО ВРЕМЯ КАТАСТРОФЫ.
9. ТЕМА: СОВРЕМЕННАЯ ЗАПАДНАЯ МЫСЛЬ И КАТАСТРОФА
1. ЗАПАДНАЯ КУЛЬТУРА НОВОГО ВРЕМЕНИ И ЕВРЕИ ДО КАТАСТРОФЫ.
2. ЕВРОПЕЙСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ В ПРИЗМЕ КАТАСТРОФЫ.
3. ЕВРЕЙСКИЕ ФИЛОСОФЫ О ПУТЯХ РАЗВИТИЯ КУЛЬТУРЫ И ИУДАИЗМА ПОСЛЕ КАТАСТРОФЫ.
4. ХРИСТИАНСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ КАТАСТРОФЫ.
10. ТЕМА: ИУДЕО-ХРИСТИАНСКИЙ ДИАЛОГ ПОСЛЕ КАТАСТРОФЫ
1. ЕВРЕЙСКОЕ СЧАСТЬЕ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ. Ответы раввина Адина Штейнзальца на вопросы журнала «Шпигель».
2. Фрагмент из статьи Эмиля Факенѓейма "ЕВРЕЙСКАЯ ВЕРА И КАТАСТРОФА"
3. Из книги Эмиля Факенѓейма "О ХРИСТИАНСТВЕ ПОСЛЕ ХОЛОКОСТА"
4. Фрагменты из книги р. Элиэзера Берковича "ВЕРА ПОСЛЕ КАТАСТРОФЫ"
5. Фрагмент из статьи Евгения Берковича "ХРИСТОС В ОСВЕНЦИМЕ (кризис христианства после Холокоста)"
6. Фрагмент из статьи С. Лезова "ХРИСТИАНСТВО ПОСЛЕ ОСВЕНЦИМА"
7. Фрагмент из книги Майкла Макгарри "ХОЛОКОСТ КАК ПОВОРОТНОЕ СОБЫТИЕ ДЛЯ ХРИСТИАНСТВА"
8. Фрагменты доклада Сергия Гаккеля "КАК СООТНОСИТСЯ ЗАПАДНОЕ БОГОСЛОВИЕ "ПОСЛЕ ОСВЕНЦИМА" С СОЗНАНИЕМ И БОГОСЛУЖЕНИЕМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ?"
9. ДЕСЯТЬ ТЕЗИСОВ ЗЕЕЛИСБЕРГА
10. СВЯЩЕННЫЙ ДОЛГ. О новом подходе христианского вероучения к иудаизму и еврейскому народу
11. ТЕМА: ВЕРА И КАТАСТРОФА. «ГДЕ БЫЛ Б-Г ВО ВРЕМЯ ОСВЕНЦИМА?»
1. ИСПЫТАНИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА И ЕГО ВЕРА.
2. ВЕРА ВО ВРЕМЯ КАТАСТРОФЫ.
3. «МЫ ДОЛЖНЫ ВЕРИТЬ, ПОСКОЛЬКУ НАШ БРАТ ЙОВ ВЕРИЛ...».
12. ТЕМА: ПОСТИЖЕНИЕ НЕПОСТИЖИМОГО. ОСМЫСЛЕНИЕ УРОКОВ КАТАСТРОФЫ.
2. РАВВИН АДИН ШТЕЙНЗАЛЬЦ, «ПРОСТЫЕ СЛОВА» (фрагменты из книги)
3. О СМЫСЛЕ КАТАСТРОФЫ. Фрагменты статьи р. Шломо Авинера «Катастрофа и Геула»
4. МАЙЯ КАГАНСКАЯ. Выступление на религиозно-философском семинаре, посвященном Катастрофе
5. АНДРЭ НЕЕР. ИУДЕЙСКИЙ, РЕЛИГИОЗНЫЙ СМЫСЛ КАТАСТРОФЫ ЕВРЕЙСТВА В ПЕРИОД ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ
6. ЭММАНУЭЛЬ ЛЕВИНАС. «ПОЭЗИЯ И НЕВОЗМОЖНОЕ»
7. А.-Б. ЙЕЃОШУА. В ЧЕМ ИСТОЧНИК НЕНАВИСТИ К ИЗРАИЛЮ: ПОПЫТКА ОСМЫСЛЕНИЯ
8. ИМРЕ КЕРТЕС. «ЯЗЫК В ИЗГНАНИИ» (речь в берлинском театре «Ренессанс» в 2000 г.)
9. БЕСПРЕЦЕДЕНТНОСТЬ И УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ ХОЛОКОСТА. Отрывок из книги А. И. Альтмана «Холокост и еврейское Сопротивление на оккупированной территории СССР»
10. Михаил Гефтер о Холокосте. Из книги «Эхо Холокоста и русский еврейский вопрос»
Гуткина Н., преподаватель ННГУ им. Н.И.Лобачевского. Тематический план преподавания курса “Холокост” для студентов исторического факультета Нижегородского университета (политологи, историки, международники): http://www.ijc.ru/i_holl.html